高六先生，生于清朝道光丁未年（1847年）5月14日，逝世于1943年，活了将近一个世纪。他出身名门世家，其祖父是清代淮安府奎文书院院长高士魁（曾任四川蓬州知州，钦加道衔）；其父是太学生，议叙国子监典籍衔，翰林院待诏，光绪《盱眙县志稿十七卷、续补遗四卷、校勘记一卷》及光绪八年《淮安府志》总纂高延第。
高六先生是高延第的第三个儿子，因在家族排行第六，淮城人都尊其为高六先生、高六爹爹。他的名字叫高鸿升，又名鸿裕、承裕，字晋阶，号少方，是苏州阊门迁淮第十二代人。
出身翰墨世家的高六先生琴棋书画样样精通，还会演奏钢琴、手风琴。他在自家的私塾馆读书，得益于祖父高士魁延聘淮安名师教授，自幼便受到良好的教育。高六先生一生广做善事，接济穷苦百姓，还于1895年前后被当地淮安基督教堂会选举为长老，负责淮安北门大街章马桥北的福音堂一切事务，直至终老。
高鸿升的原配夫人丁氏，是清河庠生瑞珍公女，也是清河籍明嘉靖己未状元丁士美的第十代孙女。他续聘的张氏为清末南通状元之后。高六先生原来居住淮城城隍庙巷，与后来成为名人大家的顾竹侯、谈丹崖、阮式家是邻居，坊间称为高公馆。他后来又迁居北门大街，买的左宝贵总兵的一大片宅子，现在不少北门老人依然还记得曾经的北门高家。
据已故淮安双刀刘巷郝孚宁先生生前口述：淮安北门大街高六先生家，他从小与外祖父母去玩过的。高六先生与他的外祖父裴籽青、清末翰林徐绍泉关系特别好。北门高家是很有规模的古建筑，有一百多间房，在章马桥西边、化民桥南边、文渠以东，占地一大片呢。这里本是清末左宝贵的旧居，左家后来卖给了高六先生，是淮地风格的建筑。此宅大门口有一四柱三间三楼的白矾石蝴蝶石牌楼，做工特别精美，是光绪皇帝赐给左宝贵的，寓意左宝贵的精神高照留芳。大门是将军门，有大石鼓子。
1958年以前，北门大街没有被拓宽、牌楼未被拆除的时候，老百姓走到牌楼这里总会说“高家牌楼到了，高家牌楼到了”。显然，这是高家沾了左家的光。当然，高家也是官宦世家，高六先生是淮安北门福音堂堂主，也是淮城著名的开明绅士、大善人。
高六先生喜欢接受新事物，思想先进。他家早先建房子就使用洋灰（水泥）了，在民国初年还有发电机，可以自家发电。据说当时淮城有两处自家发电：一处是江苏省第九中学，当时的校长是李更生；另一处就是北门高六先生家。高家还从上海购买电影器材，到上海高薪聘请放映师来家放映。据说放映师傅吃住在高家，由高家一包到底，住宿就住在高家闲房子里。高家这么做，主要是方便淮城与老家马厂族人，还有河下裴公馆的裴大太太、朱雀桥的徐大太太、马厂孙圩孙家人等去家里看电影。
自家发电、自家放电影，在当时真是个时髦事，多少人还没听说过呢！族人看电影时，还有淮安茶食供应，真正叫个会享受生活，就放现在也很时尚。
北门高家有私塾馆，聘的淮安丁光桥范家老秀才教授生徒。与高家世代有亲的范家，有个范璐先生，老家是蚂蚁甸的，当时在高六先生家读过私塾馆。高六先生心地善良，善举不胜枚举，曾资助过生于1908年的穷苦孩子朱维保（号瑞符）读书。后来，朱维保勤奋刻苦求学，并于黄埔军校第六期毕业，曾随李宗仁参加台儿庄战役，将六部机枪子弹都打光，立功升营长。解放初，陈毅任命朱维保为上海市警备区副司令，后朱维保因故未就任。
高六先生也非常注重传统文化。他每年清明节都按时到老家马厂高氏宗祠汇集宗人祭祖，事先都准备好熟食贡品与祭祀纸扎用品，还把家里笙箫管笛和钢琴、手风琴都带去慰藉亡灵。他用家里的马车、骡车带着同祖的族人，一起去马厂高氏宗祠祭祀。每次到马厂老家祭祀，他都带着族人到近支高宏江家里落脚。高宏江是高延宗的儿子，高延宗是高六先生祖父高士魁的侄儿。高六先生还曾捐近百亩地给老家马厂。
高士魁的门人段朝端在他总纂的民国《续纂山阳县志卷十四古迹》里，记载了高六先生捐田亩的事情：“蓬州知州高士魁墓、翰林院待诏高延第墓并在马厂。墓田九十七亩零。经延弟子承裕，愿以五十七亩零，捐充家祠祭费。以四十亩零，抵充看茔人工食。禀县立案，毋许典卖。”在这里顺便说一说清代淮安文人高士魁、高延第父子墓葬被盗情况。据淮安马厂乡贤高从训先生口述：大吏高士魁墓地，在淮安马厂范庄。当地民间有俗语，取其谐音：“饭头上蒸糕，蒸蒸日上。”高六去世后，他的儿子根据他生前遗愿，将他葬在了他祖父高士魁的墓旁。翰林院待诏高延第墓地，就在淮安南马厂高张花园内东北角。
